☆ 釜山日本人教会の掲示板

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説教要旨　「イスラエルの詩人たち」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月29日(日)17時42分14秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 　　　聖書：詩篇１：１～６旧約時代のイスラエル民族には、偉大な政治家もあり、偉大な信仰者もいました。芸術家も詩人もいました。旧約聖書はイスラエル民の書物であり、モーセの律法と預言者たちの書と詩篇から成り立っています。その内詩篇に属するのは、ヨブ記、詩篇、箴言、コヘレトの言葉、雅歌です。イエス様はルカ２４：４４で、「律法と預言者の書と詩篇」を聖書と認めています。詩篇の中でも詩編第１編が詩篇全体の要約であり、代表的詩とされています。聖書にあるその代表的詩・詩篇１編の始めを読んでみましょう。いかに幸いなことか神に逆らう者の計らいに従って歩まず罪ある者の道にとどまらず傲慢な者と共に座らず主の教えを愛しその教えを昼も夜も口ずさむ人。（詩編１：１～２）いかに幸いなことか… １）神に逆らう者の計らいに従って歩まず　　　従って歩まず＝歩みを共にしない。２）罪ある者の道に留まらず　　　留まらない＝若干の時間も共にしない。３）傲慢な者と共に座らず　　　座らず＝定着しない歩むこと、立つこと、座に着くこと、によって悪に引き込まれていく状態が順に表されています。そこから離れて生きる悪に加担しない者が幸いである。これが旧約聖書でイスラエル民族の詩人が語る「幸いな人」です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１５８

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月29日(日)17時11分29秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５８　２００８年６月２９日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　４０番　　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）３５編　　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　４１１番　　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　詩篇１：１～６　　　　　　　　　　　　一同＊特別讃美＊説教　　「イスラエルの詩人たち」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　　２０４番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　　具会南勤事　・釜山在住日本人への宣教のため　　　　李斗儀聖徒＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　　　３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、以下のように行ないます。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell　6F6号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。２）日本語勉強会は９月中旬まで夏休みに入ります。３）金山徳先生はパニエル神学大学での特別講義のため先週月曜日に来韓しました。　　今日は大新洞教会で説教をします。

週報（礼拝順序） No.１５７

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月21日(土)18時36分14秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５７　２００８年６月２２日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　４０５番　　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）　６編　　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　４８２番　　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　エフェソの信徒への手紙１：５～１９　　一同＊特別讃美＊説教　　「祈る牧会者、祈りの真情」　　　金応守牧師＊讃美歌　　　　４８２番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　　具会南勤事　・釜山在住日本人への宣教のため　　　　李斗儀聖徒＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　　　３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、以下のように行ないます。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell　6F6号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。２）日本語勉強会は９月中旬まで夏休みに入ります。３）夏休みに入る前、親睦会を開催したいど思います。電話網で連絡いたします。４）植木さん御夫妻は広安理の方に健康研究所をオープンしました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

題目＝パウロ使徒に与えられた特別な啓示。

投稿者：金応守牧師投稿日：2008年 6月18日(水)08時00分48秒

本文＝エ３；１～１１．キリスト教を理解する、キリスト教の福音を理解する、には聖書を読み其の中身を理解しないと解らないでしょう。基督教は御言葉の宗教ですからです。事実相当な力を入れで勉強しないと難しい事でしょうが、しかしキリストの者になり、信仰の者になったとしたら最低の勉強はしないと正しい信者には成らないと思います。キリスト教は教える勉強の宗教ですから。（使１７；１１．ヨ５；３９）聖書を勉強し、キリスト教を理解する方法は創世記から始め理解して新約聖書に下る方法が在ります。新約聖書からさかのぼる勉強方法も在りますが、いずれにしても大変な勉強です。聖徒が少なくても最低、次の聖書勉強は必ず必要だと思います。　旧約では、創世記の勉強をなさる事です。でも又大変たったら創世記の１章から～６章までは絶対に必要です。「原始福音」でもありますから。新約聖書では、イエス様の福音書マ～ヨまでは勿論でしょうけと、必ず読んで勉強すべき書物はパウロのローマ人への手紙と、エベソ人への手紙でしょう。１．パウロに与えた特別な啓示。パウロのローマ人への手紙にはパウロ使徒が神様から与え貰った啓示の内、神様の福音の骨格が（正し、人は信仰によって義とされ救われる真理（ロ１；１６～１７））が書かれているからです。「パウロの福音」とも言えます。（カラ１；１１．ロ２；１６．）パウロのエペソ人への手紙には、神様の福音を信じる人達の共同体に成る教会がなにかの事「教会論」が書かれているからです。パウロの教会論は、「教会は、創造主神様の恵みによる摂理の共同体（community」｣と語っています。（３；２～４）神様の恵みによる摂理は？異邦人が福音により神様の子供となり家族に成る事でしょう（３；６。２；１９～２２）神様の選択したイスラエルの民と、異邦人がイエス様によって一つになり、福音によって一つの共同体に成り、キリストの体に成れるよう、神は摂理した。此の事は神様の恵みでなさった賜物で祝福だと述べています。（２；１～１０）（２；１１～１８）２．此の咋業の為、神様はパウロを使徒の使命で選択した。（３；７。コロ１；２３．２５）パウロには、神様の力が彼に働いて、彼に与えられた神の恵みの賜物により、福音の僕とされたのでありました。聖徒達のうちで最も小さい者であると証した彼に、此の恵みがあたえられたのは、キリストの計りの知られない富を異邦人に述べ伝え知らせる為です。更にまた、全ての物を御創るになった神の内に、世の初めから隠されていた奥義の計画が、どのように摂理実現されたのかを、すべての人々に明らかに説き示すためでした。其れは天上にあるもろもろの支配や権威をも教会によって知らせて今や我らの主イエス。キリストによって実現された永遠の目的的の計画の神様の知恵だと語っています。（エ３；７～１０)

週報（礼拝順序） No.１５６

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月16日(月)21時00分36秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５６　２００８年６月１５日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　５７番　　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）２７編　　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　２０９番　　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　エフェソの信徒への手紙３：１～１１　　一同＊特別讃美＊説教　　「使徒パウロに与えられた特別な啓示」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　　２４６番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　　具会南勤事　・釜山在住日本人への宣教のため　　　　　李斗儀聖徒＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　　　３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、以下のように行ないます。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際 Office tell ６Ｆ６号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨「恵みにより、信仰によって救われた＝天の父の賜物」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月 8日(日)21時38分17秒

編集済

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 聖書　エフェソ２：８～１０事実、あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。行いによるのではありません。それは、だれも誇ることがないためなのです。なぜなら、わたしたちは神に造られたものであり、しかも、神が前もって準備してくださった善い業のために、キリスト・イエスにおいて造られたからです。わたしたちは、その善い業を行って歩むのです。（エフェソ２：８～１０）使徒パウロは、今ローマ皇帝の獄中でエフェソ（エペソ）書を書いています。時はＡＤ６２～６３年位で監獄生活の終わり頃だと思います。パウロはユダヤ人でない異邦人に神様の福音を伝える使命を果たしていましたが、そのために投獄されたのです。パウロは、投獄されても自分の使命に対し少しの後悔も無く、返って、もっと元気に本人の使命感を覚えていました。使徒パウロの使命は、異邦人に対して単に「イエス様を信じなさい」を叫ぶことだけではありませんでした。パウロには、もっと偉大な使命がありました。それは、地上に教会を建設することでした。今までのユダヤ民族だけの教会ではなく、全ての民族による世界教会を立てる使命でした。パウロは、異邦人が聖霊の導き受け、福音を聞き、信仰者となり、教会員の一人に加わることを「救われ」と語りました。「あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。」（エフェソ２：８）と語っています。【１】わたしたち人生は、全てが神様から賜った（gift）人生１．人は、動物と異なります。人は、人間として神に似せて創造されました。土から、今のわたしたち人間の命で生まれました。全的に創造主の恵みによって存在するのです。２．人間として生まれ、魂が神様の霊感を受け、父なる創造主を知り、神の独り子を信じ、神様を礼拝する存在になったのは、恵みの上の恵みです。わたしたちは、実に祝福された存在なのです。（ヨハネ１：１６，１７：３）３．信仰者は、教会共同体の一員であり、聖なる天国に国籍があり、天の父の家族であり（エフェソ２：１９～）、キリストの体の肢体でもあります（エフェソ４：１６）。恵みの上に恵みを加えられた神様からの賜物でしょう。宇宙万物をお創りになった天の父は、全ての人間・民族をも創り、人類全ての父でもあります。全ての人類ために独り子を教会の頭とし、彼の体なる教会に宇宙の全てを治めさせ（エフェソ１：２０～２３）、万物の内に神様の恵みを表す役割を果たさせるため、信じる者たちを選び集めたのです。パウロは、このことを（救われたと言い）神様の恵みによる賜物と語りました。パウロの使徒としての偉大な使命感でした。【２】使徒パウロが示すもう一つの御言葉、パウロに与えられた奥義 ① パウロは、信徒たちのことを「夫キリストと婚約した乙女」と語りました。（１コリント１１：２，黙示録１４：４） ② 子供は父母と離れその妻と結ばれ一体になりますが、キリストと教会も同じく一体である（エフェソ４：２９～３２）とパウロは語ります。このことは宇宙の奥意（secret）でありました（エフェソ４：３２）。わたしたちの夫・イエス様は言います。わたしは、あなたととこしえの契りを結ぶ。わたしは、あなたと契りを結び　正義と公平を与え、慈しみ憐れむ。わたしは、あなたととこしえの契りを結ぶ。わたしは、あなたと契りを結び　正義と公平を与え、慈しみ憐れむ。わたしはあなたとまことの契りを結ぶ。あなたは主を知るようになる。（ホセア２：２１～２２新共同訳）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１５５

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月 8日(日)09時40分26秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５５　２００８年６月８日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　２１番　　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）６編　　　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　２０８番　　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　エフェソの信徒への手紙２：８～１０　　一同＊特別讃美＊説教　「恵みにより、信仰によって救われた＝天の父の賜物」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　　１７８番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊挨拶と証し　　　　　　　　　　　　　　　黒澤長老夫妻＊讃美歌　　　　　１４番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、以下のように行ないます。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell　６F6号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。２）本日の礼拝に日本から横浜老長老教会の黒沢長老御夫妻様が参席されました。歓迎致します。　横浜長老教会は、登家勝也牧師が牧会しています。登家先生と金応守牧師は２０年来の知り合いで親しい関係です。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨「あなた方は、聖霊の証印を押された」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 6月 1日(日)08時37分50秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 「あなた方は、聖霊の証印を押された」聖書　エフェソ１：１３・１４あなたがたもまた、キリストにおいて、真理の言葉、救いをもたらす福音を聞き、そして信じて、約束された聖霊で証印を押されたのです。この聖霊は、わたしたちが御国を受け継ぐための保証であり、こうして、わたしたちは贖われて神のものとなり、神の栄光をたたえることになるのです。（エフェソ１：１３・１４）新約聖書の中には、 ① ４つの福音書があり、 ② 使徒たちによる教会創設の出来事（歴史）＝「使徒言行録」があり、 ③ 教会に対する神様の「書き物」（メッセージ）が残されています。 ③の教会に対する神様のメッセージのほとんどは、使徒パウロによる書き物だということを皆様御存知でしょう。これらは、「パウロ書簡」とも言います。１）パウロ書簡の主な教えの中には次のようなものがあります。 ①「救済論」（信仰義認、以信得救）の真理が、主にローマ書とガラテヤ書に書き示されています。 ②「教会論」の教えは、エフェソ書とコロサイ書に書かれています。 ③エフェソ書の「教会論」では、「教会の頭はキリスト様、頭なるキリスト様の体は教会だ」と語られています。（エフェソ１：１３・１４）２）エフェソ書の教会論は、聖霊様の働きが結果的に教会を建てたと書いています。頭になるキリスト様から出た聖霊様は、体（肢体）である教会員の一人一人に満たされて働きます。このことを使徒パウロは、「聖霊の証印を押された」と教えています。（１３節）３）聖霊様の証印とは何でしょうか？ ① 真理の御言葉、救いの福音を聞く、 ② 聞いた福音を覚え、悟り、信じるにいたる結果だと教えでいます。（１３～１４）皆様はどうですか？上のことに対して自分自身の信仰はどうですか？救いの福音を覚え、悟り、印を押されたと信じて、感謝し神様に祈っていますか？（ローマ４：１１，１コリント９：２）もちろん、１章３節からの教えにも目を振り向けて思い出しましょう。また、エフェソ書の教会論では、信徒個人と教会の中で聖霊様が働くことについて詳しく載っています。私たち信仰者は、聖書の教えを良く読み、信じていると思いますが、しかし、聖書全部を読みそこから教えられることは難しいでしょう。でも最低次のこと位はクリスチャンには必ず必要です。 ① 先ず旧約聖書では、創世記を読まなければなりません。少なくとも６章までは勉強するのがよいでしょう。 ② 新約聖書では、福音書はもちろんですけど、ａ．ローマ書を読んで勉強させてもらうのと、ｂ．その次はエフェソ書でしょう。聖霊降臨の記念日（ペンテコステ）が次に来ます。聖霊様が喜ぶことを思い出し、信仰によって励み、聖霊様を悲しませてはいけません。わたしたちは、彼から証印を受けたからです。神の聖霊を悲しませてはいけません。あなたがたは、聖霊により、贖いの日に対して保証されているのです。（エフェソ４：３０）ヨーロッパの教会は、長い歴史の中で成長した教会です。ヨーロッパの教会では、今日の聖書箇所（エフェソ１：１３・１４）を、聖霊降臨記念日に皆様の前で読んでいただくそうです。今日皆様も「自分の救いは、聖霊様の証印を押されている」ことを確信し、聖霊様のお働きに深い感謝を捧げましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１５４

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月31日(土)21時14分8秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５４　２００８年６月１日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　１８１番　　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）６３編　　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　１７９番　　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　エフェソの信徒への手紙１：１３～１４　一同＊特別讃美＊説教　　「あなた方は、聖霊の証印を押された」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　　１７９番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　　１４番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、以下のように行ないます。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell　６F6号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。２）次の主の日（８日）の礼拝に日本の横浜長老教会の黒沢長老様が出席されることになりました。　　横浜長老教会は、日本の教会の中でも、最も熱心に釜山日本人教会を支援している教会です。　　皆さんで歓迎しましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨　「エフェソ書が語る教会論（教会とは何か）」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月26日(月)20時29分19秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 聖書　エフェソ１：２０～２３神は、この力をキリストに働かせて、キリストを死者の中から復活させ、天において御自分の右の座に着かせ、すべての支配、権威、勢力、主権の上に置き、今の世ばかりでなく、来るべき世にも唱えられるあらゆる名の上に置かれました。神はまた、すべてのものをキリストの足もとに従わせ、キリストをすべてのものの上にある頭として教会にお与えになりました。教会はキリストの体であり、すべてにおいてすべてを満たしている方の満ちておられる場です。（エフェソ１：２０～２３）使徒パウロは、イエス様と出合った後にアラビアで３年間祈りと啓示を受ける生活をしました。神様によって特別に選ばれ、使徒と呼ばれ、異邦人に福音を宣教する使命を与えられたのです。パウロは、それから２０年余り、息をするのも止めるほど福音宣教のために走り続けました。そして、今は投獄され、獄中でようやく休むようになりました。静かに神様のこと、自分の使命のこと、自分が受けた福音啓示のことを思い返し、自分が宣教した教会を正しく整えておく必要を感じ、それを手紙で伝えることにしました。エフェソ書は、パウロがローマで監獄生活（AD６１～６３）中に書いた聖書です。パウロは、神様から啓示された「教会とは何か」についてエフェソの教会に書き送りました。パウロは、この手紙を他のアジアの諸教会にも読んでもらう積もりで書いています。エフェソ書は言わば「教会論」です。１．キリストは頭、教会は「キリストの体」である。（２２～２３）聖書の中で「教会がキリストの体」と最初に発表した真理の御言葉が２２節であります。２．キリストは万物の上に位置し、万物はキリストの足の下に置かれた。（２２）１）教会は、イエス様の体だから万物の上にありながら、２）万物の中に満ち、３）教会はキリスト様の体だから、教会にはキリスト様が血のように、神経のように、肉のように、満ちておられる。３．教会とは何か？　　１）神様は、自然万物を創造された。　　２）神様は、人間も創った。　　３）神様は、教会も創った。　　　（神様（キリスト様）は、恵み深い愛の神様です。）　　４）キリストは、教会の頭（愛の恵みの頭）　　５）教会は、万物の内にある。（愛の恵みで万物の中に満ち溢れている。）　　６）教会は、神から選ばれた人間の共同体。（教会は愛の恵みの団体）　　７）教会員は、みんながキリストの体の肢体である。　　　　（信徒それぞれが、キリストの体である教会の肢体である。　　　　教会の肢体（体の一部）として、万物の中に愛と恵みで、キリストの血になり、神経になり、活躍する。）愛する皆様、キリスト者は「キリストの肢体」としての使命に生きます。神様が創造された世界で役割を与えられていないものは何一つありません。使命を戴くこと自体が神様の恵みです。役割が終わったら、万事が終わりでしょう。神様が創造された世界で、そして「キリストの体＝教会」におけるあなたの使命は何でしょうか？あなたが神様から受けている恵みは何でしょうか？福音のことで、教会のことで、宣教のことで、あなたに神様がお与えになった「愛の役割」を思いめぐらしてみましょう。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No１５３

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月25日(日)08時33分23秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５３　２００８年５月２５日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　１６番　　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）５０編　　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　２４２番　　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　エフェソの信徒への手紙１：２０～２３　一同＊特別讃美＊説教　　「エフェソ書が語る教会論（教会とは何か）」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　　１９８番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　１４３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、以下のように行ないます。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell　６F6号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨　「イエスの誕生、十字架の苦難、復活と聖霊降臨、キリスト教」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月18日(日)13時52分34秒

編集済

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 「イエスの誕生、十字架の苦難、復活と聖霊降臨、キリスト教」（救済摂理の段階的成就）聖書　ローマの信徒への手紙５：１～１１このように、わたしたちは信仰によって義とされたのだから、わたしたちの主イエス・キリストによって神との間に平和を得ており、このキリストのお陰で、今の恵みに信仰によって導き入れられ、神の栄光にあずかる希望を誇りにしています。そればかりでなく、苦難をも誇りとします。わたしたちは知っているのです、苦難は忍耐を、忍耐は練達を、練達は希望を生むということを。希望はわたしたちを欺くことがありません。わたしたちに与えられた聖霊によって、神の愛がわたしたちの心に注がれているからです。実にキリストは、わたしたちがまだ弱かったころ、定められた時に、不信心な者のために死んでくださった。正しい人のために死ぬ者はほとんどいません。善い人のために命を惜しまない者ならいるかもしれません。しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。それで今や、わたしたちはキリストの血によって義とされたのですから、キリストによって神の怒りから救われるのは、なおさらのことです。敵であったときでさえ、御子の死によって神と和解させていただいたのであれば、和解させていただいた今は、御子の命によって救われるのはなおさらです。それだけでなく、わたしたちの主イエス・キリストによって、わたしたちは神を誇りとしています。今やこのキリストを通して和解させていただいたからです。（ローマ５：１～１１）キリスト教の祝日で最もよく知られているのは、クリスマス（キリスト降臨）です。しかし、キリスト降臨（クリスマス）より聖霊降臨（ペンテコステ）の方がもっと意味深い祝福ではないでしょうか？今日は特に、このことがわたしたちキリスト者に示す教訓を学びます。【１】人間救済の神様の計画と摂理を知る１．キリストの誕生とは、神様が人間の肉体を持ち、肉体を着て地上にお生まれになったことです。（ヨハネ１：１４）２．十字架の苦難と死とは、イエス様が人類の罪と罰を一身に受けて死んだということです。（ローマ３：２３～２４）３．罪は、人間の始祖・アダムが犯した神様に対する背反人間世界に入り込みました。イエス様の復活とは、アダムの罪を引き継いだ人間が、滅んでしまう肉体を最後のアダム（イエス様）から義と永遠の新しい命に復活する体を戴くということです。（１コリント１５：２２，４５）４．聖霊様の降臨とは、聖霊様が神様からの全ての恵みを信仰者に適用、感化・感動させ、神の子と定める役割をなさるためでした。（ローマ８：９，１４～１５，２３～２５）【２】神様の計画と摂理を知った後、わたしたちには聖霊様に従う生活が必要罪から救われ神の子と定められた者は、聖霊様に従って生きることが求められます。（ローマ８：９，１３～１７）１）聖霊様に従う生活の始めは、本人自身の肉体を十字架に架けることです。十字架に架けられた肉体には、自由がありません。死んだ様な人間になるということです。そのように、誰でも自分自身が十字架にて架けられて死ななければ、真の神の子供になれないでしょう（＝罪に死んで、神の救いの恵みに生きる）。（ローマ５：８，６：１０～１１，２） ① 知識的信者「救い主イエス様は、人間の肉体をもって地上にお出でになった」ことを知っている、つまり知識のある信者がいます。「イエス様は、十字架上で死んだ」ことも知っている信者がいます。このような、知識だけの信者は、信者と呼ぶより教養人・知識人でしょう。このような知識だけならば、悪魔もそれを持っています。（ヤコブ２：１９） ② イエス様と共に死んだ信者滅ぶべき命はイエス様と共に十字架で死に、キリストと共に生きる命を持つ信者がいます。（ローマ６：１０～１１）聖霊様の導きによって、肉体はキリストと共に死に、キリストと共に生きる命を持つ信者が真の信者です。誰でも「肉では死んだ者」にならなければ、霊をもって聖霊様に従うことが出来ません。（ローマ６：４～５，ガラテヤ６：２４） ③ 聖霊様と共に生きる信者が、真のキリスト者次の聖句を選んで読んでみましょう。ローマ８：９，ガラテヤ６：２４，１６，２５，２２～２３神の霊があなたがたの内に宿っているかぎり、あなたがたは、肉ではなく霊の支配下にいます。キリストの霊を持たない者は、キリストに属していません。（ローマ８：９）２）聖霊様を求めましょうわたしたちと共にいる神様は、聖霊様です。聖霊様を求め、聖霊様に満たされた生活をしましょう。（ルカ１１：１３，ローマ８：２６～２７，ガラテヤ５：１６～１７）わたしが言いたいのは、こういうことです。霊の導きに従って歩みなさい。そうすれば、決して肉の欲望を満足させるようなことはありません。肉の望むところは、霊に反し、霊の望むところは、肉に反するからです。肉と霊とが対立し合っているので、あなたがたは、自分のしたいと思うことができないのです。（ガラテヤ５：１６～１７）聖霊様は、信仰者を神の国・天国に入るまで導いて下さる霊です。ですから、聖霊様に従い、聖霊様を悲しませてはいけません。神の聖霊を悲しませてはいけません。あなたがたは、聖霊により、贖いの日に対して保証されているのです。（エフェソ４：３０）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１５２

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月18日(日)08時28分42秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５２　２００８年５月１８日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　１４１番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）１２編　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　１８７番　　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　ローマの信徒への手紙５：１～１１　　一同＊特別讃美＊説教「イエスの誕生、十字架の苦難、復活と聖霊降臨、キリスト教」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　１９８番　　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　３番　　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell ６F6号室で行ないます。　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。２）礼拝に出席していた趙源信伝道師先生は、小さい開拓教会に移り奉仕することになりました。　　趙源信伝道師先生のお働きが祝福されますようにお祈りしてください。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨　「キリストの誕生、十字架の苦難、復活と聖霊降臨」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月11日(日)14時48分28秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 聖　書：ローマの信徒への手紙１：１～７説教題：キリストの誕生、十字架の苦難、復活と聖霊降臨キリスト教の祝日で最も知られているのは、クリスマス（キリスト降臨）でしょう。しかし、キリスト降臨（クリスマス）より聖霊降臨（ペンテコステ）の方がもっと意味深い祝福ではないでしょうか？今日は、このことについてお話しします。イエス様の復活と聖霊降臨は、わたしたちの命が新しい永遠の命に変わるという祝福であり、希望の源になりました。聖霊降臨は、永遠の命の望みがわたしたちの実際の人生に及び、永遠の命の内に生きて行くようにし、さらに、わたしたちそれぞれを共同体としての教会の肢体にしてくださいました。イエス様の十字架上での受難から五十日が過ぎると五旬祭（節）になります。その五旬祭の日に聖霊様が、人間世界に降臨し、信徒たちが聖霊様で満たされました。 <五旬祭の日が来て、一同が一つになって集まっていると、突然、激しい風が吹いて来るような音が天から聞こえ、彼らが座っていた家中に響いた。そして、炎のような舌が分かれ分かれに現れ、一人一人の上にとどまった。（使徒２：１～４）【１】神様の人間救済の計画と摂理について１．イエス様の誕生により、神様が人間の肉体を持ち肉体を着て生まれた。（ヨハネ１：１４）２．イエス様は十字架の受難によって、人類の罪と罰をご自身の身に受けて死なれた。（ローマ３：２３～２４）３．イエス様の復活によって、始めの人間・アダムの罪から始まった滅ぶべき命＝死んでしまう肉体を受け継いだ人間が、最後のアダム＝イエス様から、義と永遠の新しい命への復活の体を戴く。（１コリント１５：２２，４５）４．聖霊様の降臨は、聖霊様がこのような恵みをイエス様を信じる者にお与えになり、感化感動させ、神の子と定める役割をなさる。（ローマ８：９，１４～１５，２３～２５）【２】聖霊様に従う生活罪から救われ神の子と定められた者は、聖霊様にお従いする生活をすることが必要です。（ローマ８：９，１３～１７）【３】聖霊様を求める生活わたしたちと共に生き、助けてくださる神様＝聖霊様を求め、聖霊様に満たされた生活をしましょう。（ルカ１１：１３，ローマ８：２６～２７，ガラテヤ５：１６～１７）聖霊様は、信仰者が神の国、天国に入るまでわたしたちを導いて下さる霊です。ですから聖霊様に従い、聖霊様を悲しませではいけません。（エペソ４：３０）ローマの信徒への手紙は、この今日の説教のことから書き始めています。神様が著者・パウロを使徒として召し、聖霊様がパウロを導いてこの手紙を書かせ、書物としてわたしたちが賜ったものです。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１５１

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月11日(日)14時42分19秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５１　２００８年５月１１日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　２７番　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）６２編　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　１７８番　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　ローマの信徒への手紙１：１～７　一同＊特別讃美＊説教　「キリストの誕生、十字架の苦難、復活と聖霊降臨」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　２０４番　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本語、日本人教会の礼拝は、次の通りです。　　① 毎週、主の日は午後１時３０分から召命教会　　② 毎週、水曜日は午前１１時、草梁国際Office tell ６階６号室　友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。２）今日午後５時から海雲台白砂場にで、釜山全教会が超教派で Awakening（信仰復興）２００８大会があります。　皆さんで参加しましょう。３）明日（１２日）は召命教会信徒一同の野遊会が行ないます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨　「ダビデの託宣（２）」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月 5日(月)10時12分56秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 　　　＊聖書 Ⅱサムエル２３：１～７ダビデは、イスラエル王国の第二代目の王様です。父エッサイの末子で、本職は羊飼い＝牧童でしたが、神さまの選びと聖霊の恵みにより多くの苦難を乗り越え、戦場で勝ち残り、やがて王の位まで進みました。ダビデ王は、過ぎ去った自分の人生を思い浮かべました。荒野の牧童として、戦場の兵士として、イスラエルの王として過ごした日々です。神さまを信じる者として、神の霊に満たされた者として、ダビデが諸々の人生経験を味わった末に父なる神さまを誉め称え・祈り、詩にして神に捧げたのが詩編２２編です。しかしダビデは祈り・詩を歌った後、心の中に残った思いがありました。それを詩にしたのが詩編２３編１節から７節です。聖書には詩編２３編の初めに「これはダビデの最後の言葉である」と記しています。この「最後の言葉」を手紙の「追伸」と同じ意味に理解しても良いでしょう。普通手紙を書く時、書き忘れたことがあったら、終わりにＰ．Ｓ．「postscript」（「追伸」）と書きます。それを日本語訳では「託宣」としていますが、素晴らしい訳だと思います。「託宣とは、深く神の霊感を受けた者が述べる預言のような言葉」です。【１】ダビデは、神さまから頂いた恵みを思い出しました。（１節～２節）　　　　以下はダビデの最後の言葉である。　　　　エッサイの子ダビデの語ったこと。　　　　高く上げられた者　ヤコブの神に油注がれた者の語ったこと。　　　　イスラエルの麗しい歌。　　　　主の霊はわたしのうちに語り　主の言葉はわたしの舌の上にある。　　① 高く挙げられた人（ダビデは荒野の羊飼いからイスラエルの王位に進んだ）　　② ヤコブの神に油を注がれた人（ダビデは聖霊に満たされ、羊を守り、戦場で勝利した）　　③ イスラエルの良き歌人（旧約の詩篇のほとんどはダビデの詩です。ダビデは詩人でもあります。）私たちも、キリスト者として自分が神さまから頂いた恵みを振り返ってみましょう。　　① 神さまの選びによって聖霊の導きを受けたことは、精神的霊感で、人間にあって最高の価値ではないでしょうか。　　② 聖霊の油を注がれ信じる者となり、神の子供として認められたことは、人間の最大の栄誉・名誉だと思います。　　③ 天の父なる神さまを知り、神さまを「アバ父よ（お父さん）」呼ぶことができる恵みを頂いた。知識の最高峰は、神を知ることです。世には数多くの学者が存在しますが、智者ではあっても天の父なる神さまを知らず、暗い人生を過ごして終わる人も少なくはありません。どうでしょうか？あなたが神さまから頂いた恵みは、あのダビデ王にも負けないくらいの恵みではありませんか？万の口があったら、その万の口を用いて私たちの父なる天の神さまに讃美の歌を捧げましょう。【２】自然を用いて神さまを誉め称えた。（３節～４節）　　　　イスラエルの神は語りイスラエルの岩はわたしに告げられる。　　　　神に従って人を治める者　神を畏れて治める者は　　　　太陽の輝き出る朝の光　雲もない朝の光　　　　雨の後、地から若草を萌え出させる陽の光。ダビデは神さまを、イスラエルの神、イスラエルの岩と呼びました。聖書の創世記３２：２４～３０を見るとイスラエルの意味が解ります。イスラエルの神はイスラエルのことを聞いてくださる神、イスラエルを祝福してくださる神、イスラエルを守る神、という意味があります。聖書には自然を用いた祈りとか詩があまりありませんが、自然万物を自分の祈りに使って神さまを誉めるのがダビデ詩の特徴です。旧約聖書の中の詩のほとんどはダビデの詩ですが、ダビデは自分の感情を自然を用いて表現しています。岩は永久不変の意味があり、岩は戦場の要塞です。神さまはイスラエルを守って下さる要塞でもあったと理解して良いでしょう。私達は本当のイスラエルです（ガラテヤ３：７，２９）。イスラエルを守って下さる神は、イスラエルの岩です。ダビデは、イスラエルの岩を信仰する者について、４節で次のように語ります。　　① 朝の光り、雲のない朝の輝き出る太陽のようだ。　　② 地に若草を芽生えさせる雨のようだ。このように言い表せる人生は、何と望ましい人生でしょうか。【３】神と共にあってわたしの家は確かに立つ。（５節）　　　　神と共にあってわたしの家は確かに立つ。　　　　神は永遠の契約をわたしに賜るすべてに整い、守られるべき契約を。　　　　わたしの救い、わたしの喜びを　すべて神は芽生えさせてくださる。ダビデはイスラエルの統治者として、神さまから信仰の御言葉を心の中に満たしていました。人を正しく治める者、神を畏れて人を治める者は、　　① 朝の光りになりたい。　　② 雲のない朝の輝く太陽の光りになりたい。　　③ 地に若草を芽生えさせる雨のようになりたい。ダビデの託宣は上の三つでした。神さまが創造なさった自然界には、何か欠けているとか調和がないということはありません。自然界は完全で、不思議で、偉大で、感嘆すべきものでしょう。自然のままでも大丈夫でしょうが、人の人生には何時も物足りなさが伴います。人生には毎日、そして何時も、神さまが伴わなければならないのです。だから人生は祈りの生活でなければいけません。聖書は「休まず、祈りなさい」（１テサロニケ５：１７）と教えています。イスラエルの統治者・ダビデは真にそうなりたいという願いを神さまに祈り・願いました。あなたは、今まで祈り、願い、感謝し、神を誉め歌った神の子＝真のイスラエルであったでしょうか？静かに自分自身を振り返って諸々のことを考えてみましょう。心の底に残っているあなたの祈り直したいこと、不足していること、人生での本当の有り様、感謝の忘れ物、讃美の足りないことなど。それらあなたの祈りのP.S.・追伸はありませんか？そして、聖霊に導かれてあなたの口から叫び出てくる「託宣」はありませんか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１５０

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 5月 4日(日)08時57分33秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１５０　２００８年５月４日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　２８番　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）３０編　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　４０４番　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　サムエル記下２３：１～７　　　　一同＊特別讃美＊説教　　　「ダビデの託宣（２）」　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　４０５番　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）釜山日本人教会の礼拝は次の通り行います。　　① 毎週日曜日　午後１時３０分～　召命教会　　② 毎週水曜日　午前１１時～草梁国際Oficetell,６F6号室２）明日５日は子供の日です。８日は母の日（父母の日）です。　　聖書の教えに従い（エペソ６：１～５）子供、父母を愛しましょう。

説教要旨　「ダビデの託宣（１）」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 4月29日(火)21時56分54秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. 　聖書 Ⅱサムエル２３：１～７ダビデは、イスラエル王国の第二代目の王様です。父エッサイの末子で、本職は羊飼い＝牧童でしたが、神様の選びと聖霊の恵みにより多くの苦難を乗り越え、戦場で勝ち残り、やがて王の位まで進みました。ダビデ王は、過ぎ去った自分の人生を思い浮かべました。荒野の牧童として、戦場の兵士として、イスラエルの王として過ごした日々です。神様を信じる者として、神の霊に満たされた者として、ダビデが諸々の人生経験を味わった末に父なる神様を誉め称え・祈り、詩にして神に捧げたのが詩編２２編です。しかしダビデは祈り・詩を歌った後、心の中に残った思いがありました。それを詩にしたのが詩編２３編１節から７節です。聖書には詩編２３編の初めに「これはダビデの最後の言葉である」と記しています。この最後の言葉を手紙の「追伸」と同じ意味に理解しても良いでしょう。普通手紙を書く時、書き忘れたことがあったら、終わりにＰ．Ｓ．「postscript」（「追伸」）書きます。ダビデ自身は、エッサイの子ダビデの「託宣」と語っています。エッサイの子ダビデが自分の一生を通じて神様から受けた諸々の恵みを、神様の霊に満たされ神様を誉め歌ったのが詩編２２編です。考えで見れば、心の底に未だ残っている感情を引き続いて歌わないでは済まされないことを、ダビデ自身の「託宣だ」と叫んでいます。最後の言葉、言い残した、追伸。それを日本語訳で「託宣」と訳したのは素晴らしい訳だと思います。託宣とは、「神の霊感を深く受けた者が述べている預言のような話」です。【１】ダビデの託宣。ダビデは自分自身を次のように証ししています。　　① 高く挙げられた人　　② ヤコブの神に油を注がれた人　　③ イスラエルの良き歌人【２】私たちもキリスト者として自分自身のことを振り返ってみましょう。　　① 神の選びによって聖霊に導かれ、　　② 聖霊の油を注がれ信じる者となり、神の子供として認められた　　③ 天の父なる神様を知り、神様を「アバ父よ（お父さん）」呼ぶことができる恵みを戴いたどうでしょうか？あのダビデ王にも負けないくらいの恵みではありませんか？万の口があったら、その万の口を用いて私たちの父なる天の神様に讃美の歌を捧げましょう。あなたは、これまで祈り、感謝し、神を誉め歌った神の子ではありませんか？しかし、静かに自分自身を振り返って諸々のことを考えて見ましょう。心の底に残っているあなたの祈りの直したいこと、不足していること、感謝の忘れ物、讃美の足りないことなど。それら貴方の祈りのP.S.・追伸はありませんか？そして、聖霊に導かれてあなたの口から叫びとして出てくる「託宣」はありませんか？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

週報（礼拝順序） No.１４９

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 4月27日(日)21時25分55秒

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　. No.１４９　２００８年４月２７日１３時３０分～（召命教会３０１号室）司式・説教：金応守牧師　　　http://www.pusan-jchurch.org （礼拝前の讃美準備は１時１５分開始です。）＊黙祷　聖詩　　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊開会祈祷　　　　　　　　　　　　　　　　　司式者＊使徒信条告白　　　　　　　　　　　　　　　　一同＊讃美歌　　　　１３番　　　　　　　　　　　　一同＊祈祷＊交読文（詩編）２９編　　　　　　　　　　牧師と会衆＊讃美歌　　　４０５番　　　　　　　　　　　　一同＊聖書奉読　サムエル記下２３：１～７　　　　一同＊特別讃美＊説教　　　「ダビデの託宣」　　　　　　　金応守牧師＊讃美歌　　　４３４番　　　　　　　　　　　一同＊祈祷（合心祈祷）　・日本国・日本人の霊のため　　　　　金花愛勤事　・日本人教会のため　　　　　　　　　具会南勤事＊感謝と献金　一同（祈祷孔道君執事）＊讃美歌　　　　３番　　　　　　　　　　　　　一同＊お知らせ＊祝祷　　　　　　　　　　　　　　　　金応守牧師【お知らせ】１）４月２３日（木曜）午前１１時、草梁国際Oficetell,６F6号室で、　　釜山Glovil日本語、日本人教会Open礼拝が開始しました。２）この礼拝は、毎週水曜日午前１１時に行ないます。　　特にお祈り下さり、友人知人の方々にも広く伝え、皆様も参加して下さい。３）福音電波釜山極東放送局が４月２６日、９時からOPENしました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

説教要旨　「日本人と福音の関係」

投稿者：牧師金応守投稿日：2008年 4月20日(日)16時56分20秒

＊聖書　ローマの信徒への手紙１：１４～１５＊説教　「日本人と福音の関係」　金応守牧師ローマの信徒への手紙１：１４～１５わたしは、ギリシア人にも未開の人にも、知恵のある人にもない人にも、果たすべき責任があります。それで、ローマにいるあなたがたにも、ぜひ福音を告げ知らせたいのです。１．日本人の福音の責任　パウロは、ローマ人たちに対し「福音を告げ知らせる責任がある」と語っています。（１４節）。「責任」と日本語に翻訳されている単語は、他の言語（韓国語、英語、ドイツ語）で、借金と訳すことも出来ます。借金は、必ず返済しなくはならないものです。パウロは、ローマ人に福音を伝えることについて、借金の返済と同じような責任感を持っていたのです。　パウロの語った「福音を告げ知らせる責任がある」を日本人に当てはめて考えた場合、どのようなものになるでしょうか？ ①日本人は、隣国・隣人に福音で返済する責任があるとは考えられないでしょうか？日本は、かつて戦争を起こし、隣国・隣人を苦しめましたが、今度は福音で昔の借金を返す責任があります。 ②福音で昔の借金を返す責任は、日本のキリスト者と教会が果たさなければならないことだと思います。福音宣教で返済することを怠れば、日本は精神的に貧しい民族、精神貧困国として止まるでしょう。２．日本人に対しての福音の責任隣国のクリスチァンたちは、昔のことで日本を恨み続けるとか、悪く言うことをしないで、返って日本の福音化に責任感を持ち、願い・実行することが求められていると思います。福音を告げ知らされた日本が、キリスト教の福音を信じる国になれば、かつて武力を持って隣国に押し寄せたのと同様に、今度は平和の福音を携えて、隣国の福音化のために、進出するする日が来るでしょう。３．全てが使命感です。　使徒パウロとローマ人との間には、借金とか民族的関係とかは何一つありません。　パウロの世界伝道の責任感は、父なる神様からのご命令に対する服従に基づくものでした。（ガラテヤ１：１５～２４　１コリント９：１６１７　使徒９：１５　ローマ１：１４～１５１１：１３　１５：１６～１８）日本人でも、日本人じゃない国の者でも、神様がお命じになった福音宣教に使命感を持つ２１世紀のパウロが、日本に出現することを主は待ち望み、呼び出しておられます。４．福音宣教に使命感を持ち神様に仕える日本人を、神様は呼んでおられます。５．福音宣教に使命感を持った天の父なる神様の僕を、神様は呼んでいます。

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