題目＝人生最後の言葉はなんでしょう

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投稿者：金応守牧師投稿日：2009年10月12日(月)08時25分49秒

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聖書 Ⅱサムエル２３：１～７　　　　　　　　　　１０月１１日の説教。イエス様は十字架の上で「全てが成し解けられた」と言いました。旧約聖書で一人の聖徒をみましょう。ダビデは父エッサイの末子で、本職は羊飼い＝牧童でしたが、神様の選びと聖霊の恵みにより多くの苦難を乗り越え、戦場で勝ち残り、やがて王の位まで進みました。ダビデ王は、過ぎ去った自分の人生を思い浮かべました。荒野の牧童として、戦場の兵士として、イスラエルの王として過ごした日々です。神様を信じる者として、神の霊に満たされた者として、ダビデが諸々の人生経験を味わった末に父なる神様を誉め称え・祈り、詩にして最後に神に捧げたのがⅡサムエル２２；です。しかしダビデは心の中に残った思いがありました。それを詩にしたのが本書２３；１節から７節です。聖書には本文２３；の初めに「これはダビデの最後の言葉である」と記しています。この「最後の言葉」を手紙の「追伸」と同じ意味に理解しても良いでしょう。普通手紙を書く時、書き忘れたことがあったら、終わりにＰ．Ｓ．「postscript」（「追伸」）と書きます。一。自然を神様を誉め称えに使った。ダビデは神様に対し、イスラエルの神、イスラエルの岩と呼びました。（３）創世記３２；２４～３０．までの聖書を読んだらイスラエルの意味を解ります。イスラエルの神はイスラエルの事を聞いてくださる神、イスラエルを祝福してくださる神、イスラエルを守る神、との意味が在ります。聖書では自然を使った祈りとか、祈り詩があんまり無いです。しかし自然万物を自分の祈りに使って神様を誉めるのがダビデ詩の特徴で御座います。旧約聖書の中の詩のほどんとはダビデの詩ですが、ダビデは自分の感情を自然を通じで表しています。岩は満古不変の意味があり、岩は戦場の要塞でもあって、神様はイスラエルを守って下さる要塞でもあったと理解して良いでしょう。イスラエルの岩を信仰の者は（３） ① 朝の光り、雲のない朝の輝き伸び挙がり出る太陽の様。（４） ② 地に若草を芽生えさせる雨の様。で御座る。これらと同じ人生は幾ら望ましい人生でしょうか？二．わが家は其のようで在る事を願い。（５）ダビデはイスラエルの統治者として、神様から信仰の御言葉を心の中にためでいました。人を正しく治める者、神を恐れで人を治める者は、 ① 朝の伸び上がる光りに成りたい、 ② 雲のない朝の輝く太陽の光りに成りたい、 ③ 地に若草を芽生えさせる雨の様に、真に成りたい、ダビデの託宣は上の三つでした。神様が創造なさった自然世界には何か不足だとか、物足りない事はありません。自然世界は完全で、不思議で、偉大で、感嘆でしょう。自然そのままでも大丈夫でしょうが、しかし何時も物足りないのは人生です。人生には毎日，毎時、神様が伴はないと行けないでしょう。たから人生は祈りの生活じゃなければいけません。聖書は「休まず、祈りなさい」　（１テサ５；１７）と教えでいます。イスラエルの統治者ダビデは真に成りたい願いを神様に祈り上げでいました。あなたは、今まで祈り、願い、感謝し、神を誉め歌った神の子真のイスラエルではありませんか？しかし、静かに自分自身を振り返って諸々のことを考えて見ましょう。心の底に残っているあなたの祈り直したいこと、不足していること、真に成りたい人生事、感謝の忘れ物、讃美の足りないことなど。それら貴方の祈りのP.S.・追伸はありませんか？そして、聖霊に導かれてあなたの口から叫び出てくる「託宣」はありませんか？

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